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jueves, 14 de mayo de 2009

HUMOR NEGRO DO DÍA

Zapatero, no debate sobre o estado da Nación botoulle a culpa dos males a Aznar. Por eso houbo que lle votar a el pra que fixese as cousas peor que nadie. Chiste de Mingote, no ABC do 14.05.2009.
Outro dos grandes problemas do país é a Xusticia, que nen con superxueces vai. Como ZP, prometedor compulsivo de novos paraísos, ofreceulle ós nenos, pró próximo curso, ordeadores portátiles, martínmorales bríndalles ós maxistrados unha boa idea: que se vistan de nenos pra ver de mellora-la informatización dos xusgados e qu´os casos non se aparquen sen resolvelos. Chiste do ABC d´hoxe.

Pontevedra, 14.05.2009
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Entrada n. 947 do blog

HUMOR NEGRO DO DÍA,
por Xesús López Fernández
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O debate da nación que non foi, a retesía polo tema do idioma galego que morre a consecuencia das normas alóglotas qu´o señor Barreiro e a súa Academia queren impoñeren coactivamente, prestaríanse a diversos comentarios humorísticos.
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Deixo aquí, a modo de comentario, apresentádo-los chistes dos humoristas do ABC. Introduzo ó mesmo tempo un traballo de Ignacio Camacho, cáustico, corrosivo, sobre o debate. Do tema do idioma galego pasaremos neste post
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El Funámbulo,
por Ignacio Camacho, ABC, 14.05.2009
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EN una opinión pública forjada a base de percepciones simples, toda la complejidad de un debate parlamentario se condensa en concepto competitivo, esquemático, de quién gana y quién pierde. Por eso las pléyades de asesores, portavoces y demás séquito de la fontanería política se precipitan tras cada confrontación a proclamar vencedor a su líder en un intento -a menudo eficaz- de anticiparse con su presión al veredicto de una observación independiente. Pero el éxito o el fracaso de un debate no se mide sólo por el resultado inmediato del cruce dialéctico, sino que necesita el análisis de las expectativas previas con que cada cual acude al duelo. En ese sentido relativo todo depende de cómo se entra y cómo se sale.
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Las dos grandes frases del martes fueron de Rajoy: «El estado de la nación es éste: cuatro millones de parados» y «usted ha dado la puntilla a las clases medias». El líder del PP dominó las réplicas y fue superior en los argumentos y en las razones. Su diagnóstico resultó más exacto y más certero. Y sin embargo, la sensación de fondo es que se le escapó el conjunto del debate. Que dejó sin rematar a su adversario cuando éste le cambió el marco con su discurso trufado de sorpresas embaucadoras. Que Zapatero logró que, en vez del escalofriante desempleo y el desplome social, el eje de la discusión pública acabase determinado por sus banales propuestas, y que evitó el vapuleo que le esperaba con trucos de distracción y hábiles evasivas tácticas.
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Ello es así porque el presidente entró al Congreso en unas condiciones imposibles. Con cuatro millones de parados ningún gobernante puede salir vivo y ningún líder de la oposición puede permitirle un resquicio de escapatoria. Todo eso sucedió, empero; Rajoy endilgó un primer discurso ortopédico y llegó tarde y descolocado al cuerpo a cuerpo. Incluso la victoria a los puntos era un éxito corto, cicatero, ante un gobernante que tenía que haber abandonado la sesión hecho unos zorros, listo para el descabello y el arrastre. Y se fue eufórico porque sabía que le valía cualquier balance que no fuese una paliza.
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Objetivamente, Zapatero se quedó solo en su autismo malabarista, repudiado por una oposición que no le hizo en conjunto una sola concesión de benevolencia. Cabreó a las clases medias a las que va a suprimir la desgravación de las hipotecas, ofendió a los desempleados al eludir su drama y decepcionó a los empresarios sin ofrecer reformas socioeconómicas de fondo. Presentó un discurso para mileuristas, un programa de demagogia populista de corto plazo, con su clásico recurso a las dádivas, subvenciones y regalos. Pero cumplió su principal objetivo, que era esquivar una tunda terminal. Y aunque carece de credibilidad y de criterio para gobernar, es un funámbulo del poder dispuesto a cualquier cosa con tal de seguir haciendo equilibrios en el alambre.

miércoles, 6 de mayo de 2009

NOVO LENDAKARI NO PAÍS VASCO

Chiste de Mingote, ABC, 6.05.2009, en relación co relevo producido no País Vasco. ¿Os pais dos dous nenos con escolta, ou ambos libres de se moveren sen necesidade de protección armada?

Coa perda de poder, baixa a tensión da ideoloxía. O chiste de Caín, en La Razón, xa vello, vale prá ocasión do cambio político, de calquer cambio político.
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Pontevedra, 6.05.2009
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Entrada n. 931 do blog
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NOVO LENDAKARI NO PAÍS VASCO,
por Xesús López Fernández
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Hoxe, despois de trinta anos, o País Vasco ten un lendakari non nacionalista. Ibarretxe vaise da política, incapaz de asumi-la derrota, qu´o PSOE e mái-lo PP chegaran a un pacto de goberno.
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Terá que pasar algún tempo antes de qu´a estos acordos sucedan outros, mesmo a escisión previa de pactos de gobernación municipal, como o existente en Pontevedra, cidade que, pola falta de intelixencia no exercicio da política local dende hai uns dez anos, está sumida na máis completa das miserias.
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Volvendo ó tema do pacto habido no País Vasco, Carlos Aymerich, do BNG, comentaba hoxe qu´o pacto das Vascongadas prodúcese contra o partido ganador das elecciós, o PNV. ¿Qué pasa, qu´agora non é lexítimo o pacto, pero sí o foi cando aquí PSOE e BNG, hai catro anos, pactaron pra gobernaren contra o PP ganador e, case case, contra a nación galega? O BNG terá agora que facer oposición d´aquela maneira, se pode, se o deixan.
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Mellor do qu´eu poida comentar, sigue un artículo de Ignacio Camacho, titulado López, publicado no ABC d´hoxe.
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LÓPEZ, por Ignacio Camacho, ABC, 6.05.2009

HAY un negro en la Casa Blanca y un López en Ajuriaenea: la democracia a veces se mueve despacio, pero no se para nunca. En el País Vasco la Transición ha tardado treinta años en cerrarse, y todavía no existe completa libertad, ni la habrá hasta que los no nacionalistas puedan salir sin escolta a bajar la basura o comprar el periódico. Pero ayer se ha acabado la discriminación efectiva que había convertido el poder político en una reserva de exclusión donde la mitad de los ciudadanos tenían prohibida la entrada. La falta de normalidad queda testimoniada aún por dos detalles nada insignificantes: la dificultad del nuevo presidente para encontrar a ciudadanos relevantes dispuestos a afrontar el riesgo de entrar en su Gobierno y la fatal, forzosa ausencia de tanta gente asesinada por haber simplemente soñado con un momento como éste.

Incluso es perceptible una cierta autolimitación moral de los propios protagonistas del vuelco histórico, una cautela que acota su legítimo orgullo de hacerse cargo de la victoria que han merecido, una voluntad como de pasar inadvertidos para no levantar sospechas. Ésa es aún la herencia de la coacción y del chantaje: una atmósfera de intimidación que intenta levantar un sentimiento de culpa, un remordimiento usurpador sobre lo que no es más que un simple, natural relevo democrático. Es sólo el principio: ahora vendrá una pesada estrategia de presión soterrada, una venenosa zapa obstructiva, una corrosiva y persistente resistencia destinada a forzar un pacto que mantenga el statu quo de la hegemonía social del nacionalismo.

Ése es el verdadero desafío de Patxi López, el hijo del sindicalista de la Naval que organizaba huelgas cuando muchos nacionalistas trataban de acomodarse a la dictadura. Gobernar sin pedir perdón, sin acomplejarse por no pertenecer a una casta que se autoconsidera investida de la esencia de la tribu. Ser el presidente de todos los vascos sin sentirse en deuda con ninguno. Evitar la tentación de competir en nacionalismo con los nacionalistas para borrar un pecado original inexistente. López es un vasco libre, un español libre: sin culpa primigenia ni vicio de origen. Y su triunfo es el de quienes se han negado a aceptar la dominancia de un ficticio privilegio de la identidad o de la sangre.

Por eso el de ayer fue un día de esperanza. Tiene la política vasca unas características tan excepcionales que ha hecho posible el pacto que tantos españoles añoran por encima de ideologías y banderismos. Una alianza que obliga a no fallar a los principios que la han hecho posible: los de la unión fundacional para ensanchar una libertad restringida. Ahora es al nuevo lendakari al que le toca olvidar aquel triste presagio de la madre de Joseba Pagazaurtundúa: ojalá no haga nunca nada que vuelva a helar la sangre derramada.
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viernes, 6 de febrero de 2009

RESTRINXIR E NON AMPLIAR

Bertone, o enviado pontificio, xunto con Rouco. (foto do ABC)
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Pontevedra, 6.02.2009
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Entrada n. 814 do blog

A VISITA DE BERTONE,
porXesús López Fernández

Con motivo da visita de monseñor Bertone, do seu almorzo co Rei e con Zapatero, das súas conversas con Moratinos e con Rajoy, despois de que Teresa Fernández de la Vogue lle colocara o discurso zapateiril sobre aborto i eutanasia; cando os medios presentaron algunhas das esceas cunha certa frivolidade, vestida a vicepresidenta case con atuendos cardenalicios, como se puidese existir un certo achegamento antre Roma e o Goberno de Madrid, resulta que nada cambiou na postura de Roma, que reclama máis atención sobre as bases cristiás da nosa civilización e da familia europea, memoria histórica verdadeira da que o noso Goberno non quer saber.
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O discurso de Bertone, que pronunciou unha conferencia sobre dereitos humáns, foi claro. O periódico ABC simplifícao co seguinte enunciado e comentario. O artículo de Ignacio Camacho, "Diplomacia vaticana", que incluímos despois do comentario, é un certeiro análisis dos acontecementos:
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RESTRINXIR E NON AMPLIA-LOS CASOS DE ABORTO
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Noticia do ABC:
Viernes, 06-02-09
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«Querer imponer, como pretende el laicismo, una fe o una religiosidad estrictamente privada» supone «una injerencia en los derechos de las personas a vivir sus convicciones religiosas como deseen o como éstas se lo demanden», afirmó ayer el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado del Vaticano, en la conferencia pronunciada en la sede de la Conferencia Episcopal Española, con motivo del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos».En relación con la futura legislación sobre el aborto, Bertone insistió en en que «si algo es necesario, es restringir, y no ampliar». En la rueda de Prensa posterior a la conferencia, en la que reconoció estar informado de la actualidad española por ABC, cuyo editorial de ayer, «Laicismo sin disimulo», mereció generales elogios entre los asistentes al acto, Bertone dijo que las conversaciones mantenidas con el Gobierno español habían sido «provechosas» para las partes: para el Ejecutivo, para la Santa Sede y para la Iglesia en España. El enviado del Papa también quiso matizar que su conferencia sobre los Derechos Humanos estuvo planteada desde una visión general y fundamental y que en la misma no se refirió exclusivamente a la situación en España, sino a todos los países en general, incluyendo a Italia. En la imagen, Bertone, con el presidente del Episcopado, monseñor Rouco; el secretario general, monseñor Martínez Camino, y el Nuncio en España, monseñor Monteiro de Castro.

DIPLOMACIA VATICANA,
por Ignacio Camacho, no ABC
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IGNACIO CAMACHO
Viernes, 06-02-09
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CUÁNTA obsequiosa solicitud, qué cortés galantería. Les faltó concelebrar la Misa, pero la vice iba vestida casi con traje talar, de cárdeno cuaresmal, y Moratinos exhibía ademanes beatíficos, como si fuera a postrarse de hinojos a cantar el Kyrie Leison. A los estrategas de Moncloa les debió de parecer excesivo un frente simultáneo contra los banqueros y los obispos, de modo que se han apresurado a derramar almíbar sobre monseñor Bertone para atenuar la fama de comecuras. La exhibición diplomática del Gobierno sólo ha sido comparable a la del propio enviado del Papa, de perfil elegante y sibilino como un retrato de Piero della Francesca. Pero para diplomacia, la del Vaticano; allí sí que tienen, como diría Pepe Blanco, «paciencia infinita». Si hay en el mundo una escuela experta en la sagaz combinación de cortesía dialéctica y firmeza dogmática es la que lleva siglos forjándose tras la verja del Palacio Apostólico.
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Al final, naturalmente, cada uno ha estado en lo suyo. Los socialistas con su laicidad, su aborto y su agenda de ingeniería social, y Bertone con su martillo doctrinal, que ayer sacó de paseo tras dejarlo prudentemente en la Nunciatura para visitar a Zapatero. Quizá alguna minerva gubernamental albergó la pardilla esperanza de abrir brecha en el muro eclesiástico a base de buenos modales. Se ilusionaron con puentear al obispado nacional hablando directamente con el mensajero de la Santa Sede, creyendo que en la jerarquía eclesiástica hay, como en la política, moderados y radicales. Desenfocado análisis; habrá purpurados más y menos amables, más hoscos o menos contemplativos, pero a la hora de la doctrina la Iglesia no deja fisuras. El sutil Bertone repartió delicadeza palaciega, sonrisas cordiales y refinamiento mundano, pero luego se fue a la Conferencia Episcopal a sentar principios de ortodoxia sin resquicios. Frontal, brillante, claro, duro y frío como una lámina de titanio.
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Más o menos igual que Botín, que a la misma hora bajaba sin contemplaciones la persiana del crédito reclamado por el ministro favorito de Zapatero. El financiero es hombre de pocos miramientos y además no ha recibido últimamente tantas atenciones como el Vaticano, así que dio calabazas a su seco estilo, en corto y por derecho. Zapatero ha topado a la vez con la Iglesia y con la Banca, dos huesos duros de roer que dan problemas al poder desde los tiempos de la Florencia de los Médici. Se necesita mucha experiencia para torcer el pulso sin más a estamentos tan rocosos de blindaje. Y, a qué engañarnos, el presidente tampoco es Lorenzo el Magnífico.
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